#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מלבנות [-ערוגות] התבואה שבין הזיתים:<br>1. האם מפריש פאה מכל אחד או מאחד על הכל?<br>2. האם דוקא ""בין הזיתים"" (משנה, רבי)?<br>3. מה הדין היה גדר בין המלבנות?<br>4. מה הדין ראשי השורות מעורבבים?"	"1. משנה - מחלקות ב""ש וב""ה, לב""ש - מכל אחד ואחד, לב""ה - מאחד על הכל. בגמרא - באילנות מרווחים - לכ""ע מכל ערוגה וערוגה שלמה נטע ערוגות הלא יש מספיק מקום לנטוע ולא צריך ערוגה וערוגה. באילנות צפופים - לכ""ע פאה אחת על הכל, שודאי נטע ערוגות בגלל האילנות. בעשרה נטיעות לבית סאה נחלקו, לב""ש אין דרך לנטוע בין האילנות ובודאי התכון לעשות כל ערוגה בשדה בפני עצמה. לב""ה זה כצפופים ונותן אחד על הכל.<br>2. במשנה - זיתים, תני דבי רבי - אילנות. וכל אחד צריך את השני, שאם כתוב רק זיתים שמפורש בתורה שחייב בפאה, הו""א ואילנות פטורים מפאה, ולב""ש יתן אחד על הכל. וכן צריך זיתים לב""ה, שפוטרים, שהו""א רק באילנות שפטורים מפאה, קמ""ל גם מזיתים שמפורש בתורה שחייב בפאה.<br>3. מפסיק כמו שמפסיק באילנות.<br>4. לכ""ע - מפריש אחת על הכל. מלשון המשנה משמע ""מעורבבות"" ב' הצדדים, ונשארה הגמרא בשאלה מה הדין כשרק צד אחד מוערבב] ההמשך של ד' תלמים וכו' לא הבנתי]."	תלמוד ירושלמי/זרעים/פאה/מלבנות/דף כה		
